1962 sayımında Suriye'da kaç Kürt vardı, kaçı vatandaş yapıldı

Kürtler lehine Ahmet Şara  tarafından geçersiz kılınan 1962 nüfus sayımı hakkında ne biliyorsunuz?

1962'de yapılan "Hasakah nüfus sayımı" meselesi, Suriye Devlet Başkanı Ahmed el-Şara'nın on binlerce Kürt'e Suriye vatandaşlığı ve uyruk haklarını iade ederek çözmeyi hedeflediği çetrefilli konulardan biridir.

Cuma günü hükümet, Suriye Kürt vatandaşlarının Suriye halkının temel ve ayrılmaz bir parçası olduğunu ve kültürel ve dilsel kimliklerinin, çeşitli ve birleşik Suriye ulusal kimliğinin ayrılmaz bir parçası olduğunu teyit eden 2026 tarihli (13) sayılı Kararnameyi yayınladı.

Kararnamenin dördüncü maddesi, “Hasakah Valiliği'nde 1962 nüfus sayımından kaynaklanan tüm istisnai kanunlar ve tedbirler yürürlükten kaldırılacak ve Suriye topraklarında ikamet eden Kürt kökenli tüm vatandaşlara, kayıtları eksik olanlar da dahil olmak üzere, hak ve yükümlülüklerinde tam eşitlik sağlanarak Suriye vatandaşlığı verilecektir” hükmünü içermektedir.

Arka plan:

1920'lerin başlarında Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Suriye, yerli halkların aleyhine olacak şekilde, Fransa, İngiltere ve Türkiye arasında sınırların yeniden çizilmesi ve nüfuz alanlarının bölüştürülmesi bağlamında Fransız Mandası dönemine girdi.

Suriye-Türkiye sınırı yaklaşık 15 yıl boyunca istikrarsız kaldı ve 1939'da Bağdat-İstanbul demiryolu hattının sınır çizgisi olarak benimsenmesiyle istikrara kavuştu.

Modern sınırlar çizilmeden önce, Osmanlı vatandaşlığı bölge sakinleri için genel yasal çerçeveyi oluşturuyordu. Yeni oluşumların kurulmasıyla birlikte, Fransız Mandası yetkilileri vatandaşlık verme esasını bölgesellik ilkesine dayandırdı; buna göre yeni Suriye devletinin sınırları içinde ikamet eden herkese Suriye vatandaşlığı verildi ve Osmanlı vatandaşlığı elinden alındı.

Ancak bu yasal değişiklik, Suriye'nin kuzey ve doğusundaki Kürt bölgelerini derinden etkiledi ve Kürt aşiretlerini ve ailelerini yeni kurulan devletler arasında böldü. Sınır boyunca yüksek Kürt nüfus yoğunluğu göz önüne alındığında, bağımsız bir Kürt varlığının ortaya çıkmasından duyulan korku nedeniyle, Muhammed Kurd Ali'ye atfedilenler de dahil olmak üzere Suriye elitleri arasında demografik değişiklik çağrıları erken dönemde ortaya çıktı.

Baas Partisi'nin iktidara gelmesiyle birlikte bu endişeler sistematik bir güvenlik niteliği kazandı ve Kürtlerin vatandaşlıklarından mahrum bırakılmasını ve kültürel kimliklerinin zayıflatılmasını açıkça savunan resmi raporlarla doruğa ulaştı.

23 Ağustos 1962'de, dönemin Cumhurbaşkanı Nazım el-Kudsi tarafından 93 numaralı Yasama Kararnamesi yayımlanarak, önceki hükümet kararlarına dayanarak yalnızca Haseke Valiliği'nde istisnai bir nüfus sayımı yapılması öngörüldü.

Kararnamede şu hüküm yer alıyordu:

Nüfus sayımı sadece bir günde tamamlandı.

Daha sonra, medeni durum kayıtlarındaki sonuçları onaylamak veya reddetmek üzere daha yüksek bir komite oluşturulacaktır.

1945'ten beri Suriye'de ikamet ettiğinize dair kanıt, asgari şart olarak gereklidir.

5 Ekim 1962'de yapılan nüfus sayımı sonucunda Haseke'deki Kürtler üç yasal kategoriye ayrılmıştır:

Vatandaşlıklarını koruyan Suriye vatandaşları.

Yabancılar: Vatandaşlıkları ellerinden alındı ​​ve ikamet eden yabancılar olarak kayıt altına alındılar.

Kayıt dışı kişiler: Nüfus kayıtlarında yer almayan kişiler.

Yetkililer o dönemde, vatandaşlıkları ellerinden alınanların 1920'lerdeki Kürt devrimleri nedeniyle "Türkiye'den gelen göçmenler" olduğunu söyleyerek kararı gerekçelendirmişti; oysa Haseke sakinlerinin büyük çoğunluğu 1930'lardan beri, yani Yukarı Mezopotamya'nın Suriye'ye ilhakından önce bu bölgede yaşıyordu.

Haseke nüfus sayımı, 30. maddesinde yeni devletin topraklarında ikamet eden herkese o devletin vatandaşlığının verilmesini öngören Lozan Antlaşması'nı (1923) ve 31 Ağustos 1924'te Suriye'de ikamet eden herkesi Suriye vatandaşı olarak kabul eden 1924 tarihli 2825 sayılı Fransız Kararnamesini açıkça ihlal etmiştir.

Ortaya çıkan bariz çelişkiler arasında, Suriye ordusunun eski komutanı Tümgeneral Tawfiq Nizam al-Din ve kardeşi Bakan Abdul Baqi Nizam al-Din gibi tanınmış ulusal şahsiyetlerin, ailelerinin Kamışlı'da geniş arazilere sahip olmasına rağmen vatandaşlıklarının iptal edilmesi yer alıyordu.

2011 yılına kadar Haseke Nüfus Müdürlüğü kayıtlarına göre, 346.000 Kürt yabancı uyruklu olarak kayıtlıyken, 171.000 Kürt'ün ise kaydı bulunmuyordu; bu da kayıt dışı göçmenler hariç, yarım milyondan fazla insanın vatandaşlıktan mahrum olduğu anlamına geliyordu.

Vatandaşlığın kaybedilmesi, kapsamlı bir medeni hak mahrumiyetine yol açtı; bunların en belirginleri arasında adaylık, oy kullanma ve siyasi faaliyet yasağı, kamu sektöründe çalışma yasağı, gayrimenkul sahipliği ve araç tescili yasağı, seyahat kısıtlamaları, Suriyeli kadınların kayıtlı olmayan eşlerine ve çocuklarına vatandaşlık vermelerinin engellenmesi ve resmi kimlik kartı yerine muhtar tarafından verilen kimlik kartlarının geçerli olması yer almaktadır.

Nisan 2011'de, halk protestoları bağlamında, Beşar Esad, "Hasakah Yabancıları" kayıtlarında yer alanlara vatandaşlık tanıyan 49 numaralı Yasama Kararnamesini yayınladı.

Resmi ve insan hakları verilerine göre, 2018 yılına kadar yabancı uyruklu Kürtlerden yaklaşık 326.000'i vatandaşlık almış, yaklaşık 20.000'i ise vatansız kalmıştır. Kayıtları yapılmayanlardan 50.000'i vatandaşlığa kabul edilmiş, yaklaşık 41.000'i ise durumlarını düzeltmeden kalmıştır.

Ancak sistem, yeni vatandaşlığa kabul edilen kişileri kimlik kartlarına özel kodlar (8 rakamı ekleyerek) ekleyerek ayırt ediyordu; bu da gelecekte vatandaşlığın geri alınması olasılığı konusunda insan hakları endişelerini gündeme getirdi.

Büyükelçiliklerde hiçbir vatandaşlık merkezi açılmadı ve yurt dışında yaşayan on binlerce Suriyeli Kürt'ün dosyalarını işlemek için hiçbir elektronik mekanizma benimsenmedi.

Haseke'deki 1962 nüfus sayımı sadece bir idari işlem değil, Suriye'nin kuzeydoğusunun demografik ve siyasi yapısını yeniden şekillendirmeyi amaçlayan sistematik bir politikaydı. 2011'den sonra yapılan kısmi vatandaşlığa kabul çabalarına rağmen, bu nüfus sayımının etkileri günümüze kadar devam etmekte olup, modern Suriye devletinin tarihindeki en karmaşık ve hassas konulardan biri haline gelmiştir.

Kaynak: RT