Bu yıl Türkiye'den 70 bin kişi 14 Eylül'e kadar hacca gidebilmek için kayıtlarını yaptıracak. Ancak, uçak biletleri, konaklama, yemek, Mekke ve Medine ziyaretleri, transferler, rehberlik hizmetleri de hesaba katıldığında hac yolculuğu bir hayli masraflı oluyor. Özellikle 5 yıldızlı oteller tercih edildiğinde masraflar 2 bin dolardan 8 bine kadar çıkabiliyor. Hal böyle olunca da bazı vatandaşlar harcamalarını kredi kartıyla yapmak istedi. İşte bu tartışma da böyle ortaya çıktı. Tur şirketleri, 'Hac yükümlülüğü parası olana farzdır. Taksitle hacca gidilmez' diyerek ödemeyi nakit istedi. Vatandaşın doğrusunu öğrenmek istediği Diyanet İşleri Başkanlığı Fetva bölümü yetkilileri de ''Borç alarak hacca gitmenin bir anlamı yok'' diyerek şirketleri destekledi. Ancak ilahiyat uzmanları bu konuda farklı görüşlere sahip. Vatan Gazetesi yazan ve ilahiyat bilimci Prof. Dr. Süleyman Ateş, hayatımızın bir parçası olduğu için kredi kartıyla hacca gidilmesinin bir sakıncası olmadığını söylerken, eski Diyanet İşleri Başkanı Lütfi Doğan ise ''Borçla, faizle Hacca gidilmez'' diyor.
Prof Dr. Süleyman Ateş: Borç hacca engel değil gidilebilir
''Kredi kartı bugün hayatımızın bir parçası ve vazgeçilmezi durumunda. Bir hacı adayı arkadaşıyla anlaşıp, ondan aldığı borç parayla Hacca gidebiliyorsa, kredi kartı kullanarak da Hacca gidebilir. Hacca gidecek kadar parası olmayan hiç kimseye hac farz değildir. Hac zengine farzdır. Ama buna rağmen bir Müslüman, hacca gidiyorsa onun hacılığı da makbuldür.''
Prof. Dr. Zekeriya Beyaz: Fakirin üzerine farz değil
''Hac farzını ifade eden ayette gücü yeten, zengin, yol emniyetine sahip ve sağlığı yerinde olan Müslümanlar'ın bu görevi yerine getireceği belirtilmektedir. Kredi kartı nedir? Borç almaktır. Borç alarak hacca gitmiş oluyorsunuz. Böylece üzerinize farz olmayan bir şeyi farz edinmiş olursunuz. Borç almadan hacca gitmek gerekir. Kredi kartıyla Hacca gitmek nafile namaz kılmak gibi bir şeydir.''
Dr. Lütfi Doğan: Borçla ve faizle hac caiz değil
''Kredi kartını bir senet alış verişi gibi düşünürseniz, yani siz bir ay sonra ödenmek koşuluyla bir kurumdan senet alıyorsunuz ve bu seneti hac ibadeti için kullanıyorsunuz. Taraflar razı olursa bu şekilde hac ibadetinin yapılması normaldir. Ancak borç olarak düşünürseniz ve işin içine faiz de girerse bu uygun olmaz. Borçla faizle hacca gidilmez.''
(VATAN)
Güncellenme Tarihi : 16.3.2016 22:50
