Arnavutluk'ta Bektaşiler için Vatikan benzeri devlet kurulacak

Arnavutluk'ta Bektaşiler için Vatikan benzeri devlet kurulacak

Arnavutluk yönetimi ülkedeki Bektaşiler için Vatikan'a benzer küçük bir devlet kurmaya hazırlanıyor.

Arnavutluk yönetimi, ülkenin başkenti Tiran'da Bektaşiler için Vatikan benzeri küçük bir devlet kuracak.

Karar Arnavutluk Başbakanı Edi Rama tarafından açıklandı.

Rama Pazar günü New York'ta Birleşmiş Milletler'de yaptığı açıklamada "Düşüncemiz Tiran'daki Bektaşi Dünya Merkezi'nin egemen bir devlete, yeni bir ılımlılık, hoşgörü ve barış içinde bir arada yaşama merkezine dönüşmesini desteklemektir." dedi.

Arnavutluk Başbakanı Edi Rama, başkent Tiran'da "Bektaşi Tarikatı Egemen Devleti" adıyla bir 'mikro oluşum' kuracaklarını açıkladı. Rama New York Times ile söyleşide "yeni devletin amacının Arnavutluk'un gurur duyduğu hoşgörülü bir İslam anlayışını teşvik etmek olduğunu" belirtti ve  "Bu hazineye, yani dini hoşgörüye sahip çıkmalıyız ve bunu asla hafife almamalıyız" dedi. Rama, planı sadece en yakın yardımcılarından birkaçının bildiğini ve ABD gibi NATO müttefiklerinin bilgilendirilmediğini belirtti.

YEŞİL PASAPORT OLACAK

Başkent Tiran'da kurulacak devletin ordu, sınır muhafızları ve mahkemeye sahip olmayacağını belirten Rama, pasaport renginin yeşil olacağını ancak pasaport almaya kimin uygun olacağı gibi detayların üzerinde çalışılması gerektiğini söyledi. Rama, bunun bir mülkiyet meselesi olmadığını, manevi bir mesele olduğunu söyledi.

'TANRI HİÇBİR ŞEYİ YASAKLAMAZ'

New York Times, Vatikan benzeri devleti yöneteceği belirtilen, Bektaşilerin ruhani lideri derviş Baba Mondi ile de görüştü. Baba Mondi, bölgede içkinin yasaklanmayacağını, kadınların istediklerini giyebileceklerini ve yaşam biçimi konusunda hiçbir dayatmada bulunulmayacağını vurguladı. "Tanrı hiçbir şeyi yasaklamaz, bize akıl vermesinin sebebi de bu" diyen 65 yaşındaki Baba Mondi, "Bütün kararlar sevgi ve iyilikle alınacak" ifadelerini kullandı.  

Tiran'daki Bektaşi tarikatı kararı memnuniyetle karşıladı. Tarikattan yapılan açıklamada, "Bektaşi tarikatının egemenliği, giderek bölünen bir dünyada kapsayıcılık, dini uyum ve diyalog değerlerinin güçlendirilmesinde önemli bir adımdır." denildi.

Yaklaşık 10 hektarlık (25 dönüm) bir yüzölçümüne sahip olacak yeni devletin vatandaşlığı din adamlarıyla ve devlet yönetimiyle ilgilenen kişilerle sınırlı olacak.

Açıklamada, hükümetin Bektaşi lideri Baba Mondi'nin yanı sıra dini ve idari işleyişi denetleyecek bir konsey tarafından yönetileceği belirtildi.

Bektaşiler, yüzde 50'ye yakını Müslüman olan Arnavutluk nüfusunun yaklaşık yüzde 5'ini oluşturuyor.

Arnavutça konuşan Bektaşi derviş tarikatı

Balkanlar'da Bektaşi tarikatı bugün esas olarak Arnavutluk, Kosova ve Makedonya'daki Arnavutça konuşan topluluklarla sınırlıdır. 

Burada 16. yüzyılın başlarında Müslüman nüfus arasında kök salmaya başlamış ve Osmanlı Arnavut bölgesel gelenekleri bağlamında gelişmiştir. Sufi toplulukları, Sünni Müslüman Osmanlı yetkilileri ve yerel ortodoksilerin temsilcileri arasındaki karmaşık ve genellikle belirsiz ilişkilerin uzun bir döneminin ardından, Bektaşi tarikatı 1826'da Osmanlı Sultanı II. Mahmud (hükümdarlığı 1808-1839) tarafından ritüel ibadetleri ve diğer dini görevleri ihmal etme geleneği de dahil olmak üzere antinomian davranış suçlamaları temelinde yasaklandı. 

Osmanlı topraklarında birçok Bektaşi tekkesi (Türk. tekkesi ) Nakşibendilik gibi daha şeriat uyumlu Sufi tarikatlarına devredildi veya devlet hazinesi adına satıldı ve daha sonra büyük ölçüde yok edildi. 

Arnavutluk'taki Sünni İslam, Osmanlı yönetimi ve Arap diliyle uyumluydu, ancak Bektaşiler Arnavut vatanseverlik kaygılarına açıktı ve Arnavut dilinin tanıtımına aktif olarak yardımcı olarak Arnavut edebi kültürünün gelişimine katkıda bulundular.

 Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra gelişen Arnavut ulusal uyanışında (Alb. Rilindja ) baskın bir rol oynadılar, 19. yüzyılın ikinci yarısından 1912'deki Bağımsızlık Bildirgesi'ne kadar uzanan dönemde.

Bektaşi tarikatının merkezi (Hacı Bektaş Veli Tekkesi veya Pir Evi) Orta Anadolu'daki Hacıbektaş'ta 1925'te Cumhuriyetçi Türkiye tarafından kapatıldıktan sonra, tarikatın o zamanki başkanı, kendisi de Arnavut kökenli olan Salih Niyazi Dedebaba (1876–1941) Arnavutluk'a taşındı ve Tiran'da Bektaşi tarikatının Dünya Merkezi'ni (Alb. Kryegjyshata ) kurdu. 

Arnavutluk Parlamentosu, 1930'da Arnavut Bektaşi cemaatinin tüzüğünü onayladı ve Arnavutça, tarikatın resmi dili yapıldı. Bu, tarikatın güney ve orta Arnavutluk topraklarında genişlemesini kolaylaştırdı ve bu genişleme, İkinci Dünya Savaşı'nın sonunda Arnavutluk'un komünistler tarafından ele geçirilmesiyle ve Bektaşi tarikatı Enver Hoca hükümetinin (1944–1991) hedefi haline geldiğinde sona erdi. 

Arnavutluk'ta din karşıtı politika, 1967 yılında dinin kesin olarak yasaklanması ve dini inanç veya mensubiyetin açıkça ifade edilmesinin suç sayılmasıyla doruk noktasına ulaştı.

1991'de ateist komünist rejimin çökmesiyle Arnavutluk'ta din özgürlüğü yeniden sağlandı. Ancak, hükümetin dayattığı yirmi yıllık ateizm, Bektaşi tekkelerinin (Alb. teqe ) geri kazanılıp yenilenmesi, türbelerin (Alb. tyrbe , Türk. türbe ) restore edilmesi ve yeni nesil manevi rehberlerin ( babalar ) ve dervişlerin doktrin ve ritüel konusunda eğitilmesi anlamına geliyordu. 

Geleneksel mimari ve sanatsal mirasının büyük bir kısmının tahrip olması nedeniyle, 1990'lardan önceki Arnavut Bektaşi kurumlarının görsel kültüründen neredeyse hiçbir şey günümüze ulaşamadı. Benzer şekilde, Yugoslavya döneminde Kosova ve Makedonya'da veya daha yakın zamanda Kosova'daki 1998-99 çatışması sırasında Bektaşi kurumları ciddi hasar gördü. Kosova'nın Ðakovica'daki (Yakovë) önemli teke kompleksi, Komuniteti Bektaşyan Gjyshata ve Kosovës Tekeja Gjakovë, bu savaş sırasında kasıtlı olarak hedef alındı ​​ve yerle bir edildi. 

Kuzey Makedonya'daki Kalkandelen'de bulunan ve Balkanlar ile Türkiye'nin en büyük tekke kompleksi olan güzel Bektaşi Arabati Baba Tekkesi'nin (1538'de kurulduğu ve 19. yüzyılın başlarında yenilendiği söylenir) bazı bölümleri en son 2002'de ve ardından 2010'da yakıldı. 1994'ten beri Arabati Baba Tekkesi'nin temsilcisi olan Derviş Abdyl Beqiri (d. 1955), Makedonya İslam Cemaati'nin (ICM) silahlı üyelerinin saldırılarına tanıklık ediyor. Bu kişiler 2002'de tekke kompleksinin bir bölümünü ele geçirip Bektaşi meydanını (Alb. mejdan), Bektaşi ayin toplantılarının (Alb. muhabet) yapıldığı tören odasını camiye dönüştürdüler . O zamandan beri burayı terk etmediler.